Иностранная пресса о России и не только

Кампания за признание Европейского союза священным путем причисления к лику святых его отца-основателя Роберта Шумана столкнулась с упорным сопротивлением Ватикана и теперь, вероятнее всего, обречена на провал.

Целых 14 лет исследователи в епархии Меца частой щеткой прочесывали историю жизни французского государственного деятеля, чтобы определить, достоин ли он звания "блаженного Роберта" - первый шаг в направлении сонма святых.

Движение за причисление его к лику святых и канонизации начал Институт Святого Бенуа, частная организация в Меце, пользующаяся поддержкой влиятельных лиц, среди которых - президент Франции Жак Ширак.

Последним, кто был канонизирован в рамках Римско-католической церкви за воплощение религиозных идеалов в политике, был сэр Томас Мур, и было это почти 500 лет назад. Его казнили перед лондонским Тауэром за то, что он возражал против развода Генриха VIII с Катериной Арагонской в прецедентном деле о верховной власти Папы.

Шуман, министр иностранных дел Франции, обнародовавший в мае 1950 года планы объединения металлургической и угольной промышленности Западной Европы, в 1963-м умер тихо в своей постели в возрасте 77 лет.

Он жил аскетом, питаясь яйцами и салатом, и каждое утро принимая причастие в церкви Служителей Пресвятого Сердца рядом с его домом. Он никогда не был женат. Конрад Аденауэр, покойный ныне канцлер Германии, называл его "святым в деловом костюме".

Группа исследователей из Меца, изучив его частную переписку и опросив под присягой 200 свидетелей, пришла к заключению, что французский политик был святым человеком, который старался жить в соответствии с библейскими заветами. Однако они не обнаружили никаких свидетельств о чудесном исцелении или провидении, что является необходимым условием для причисления к лику святых.

Запечатанный контейнер с 66 кипами документов был отправлен в Рим для окончательного решения в Конгрегации по канонизации святых.

Сторонники кампании по причислению Шумана к лику святых занимаются лоббированием интерпретации правил канонизации в свою пользу, настаивая, что франко-германское примирение после разрушительной Второй мировой войны чудесно само по себе. По сию пору реакция Папы была весьма прохладной.

Признавая, что Шуман был "истинным католиком" и называя его "вечным примером", демонстрирующим ценность благочестивой общественной жизни, он в то же время дал четкое указание епископу Меца "с большим тщанием отнестись к позиции о чуде в отношении политических фигур".

Жан Мо, в прошлом преподаватель истории Германии, под чьим руководством идет исследование, сомневается, что результаты их изысканий произведут впечатление на Ватикан.

"Нам нужно чудо, и пока нам не удалось его обнаружить, - сказал он. - Все, чем мы располагаем, это строительство послевоенной Европы, а Рим не признает это истинным чудом".

Шуман родился в Люксембурге и вырос в Меце, находившемся под контролем Пруссии. Во время Первой мировой войны он сражался на стороне армии кайзера, а когда Франция отвоевала Эльзас и Лотарингию, его гражданство автоматически переменилось. Став в 1947 году премьер-министром Франции, он все еще говорил с гортанным немецким акцентом.

План Шумана, ставший основой Европейского объединения угля и стали, был предтечей Европейского Содружества. Его задачей было постепенное полное экономическое объединение Европы.

Пятьдесят лет спустя ЕС отворачивается от католичества, вдохновлявшего их основателя, отказываясь от всех упоминаний Господа в проектах конституции.

"Шуман перевернулся бы в гробу", - говорит Жак Парагон из Института Святого Бенуа.